Wer ist nicht für die Laser-Haarentfernung geeig…

Wer ist nicht für die Laser-Haarentfernung geeignet

Da die Laser-Haarentfernung durch die bevorzugte Absorption von Laserlicht durch das Pigment im Haarfollikel behandelt wird, können Menschen mit schwarzer Haut während der Behandlung auch einen Teil der Laserenergie absorbieren, was zu einer gewissen Schädigung der Haut führt. Daher Laser-Haarentfernung ist für Menschen mit heller Haut und aplus好唔好. Wenn die Haut dunkel oder die Hautfarbe dunkel ist und die Haarfarbe relativ hell ist, wird die Wirksamkeit der Behandlung beeinträchtigt. Mit anderen Worten, Menschen mit besonders dunkler Haut sind nicht für die Laser-Haarentfernungsbehandlung geeignet.

Beeinträchtigt die Laser-Haarentfernung die physiologischen Funktionen der Haut?

Die Haut hat viele physiologische Funktionen wie Schweiß, Regulierung der Körpertemperatur, sensorische Funktion, Körperschutzfunktion, Absorptions- und Ausscheidungsfunktion und die Funktion, die Epidemie der Laser-Haarentfernung zu vermeiden. Die Laser-Haarentfernung beeinflusst diese Auswirkungen der Haut nicht.

Es wurde zum ersten Mal in den letzten 2 oder 3 Jahren eröffnet. Es scheint, dass viele Leute gut sprechen, aber nachdem ich meinen Beitrag gelesen habe, weiß ich, dass ich eine Person bin, die genug recherchiert und dann eine Entscheidung trifft. Obwohl die Werbung Medilase ist? Wie schnell ist es, ich höre definitiv nicht zu. Die Leute entscheiden aplus好唔好, und sie werden es klar sehen, versuchen klar zu sein, bevor sie sich für einen Beitritt entscheiden? Kein Beitritt!

Ist die Laser-Haarentfernung schmerzhaft?

Es gibt eine große Anzahl von sensorischen Nerven um jeden Haarfollikel. Wenn der Haarfollikel genügend Laserenergie erhält, spürt der Körper ein gewisses Maß an Schmerz. Um eine wirksame Diagnose und Behandlung zu erreichen, müssen daher einige Schmerzen auftreten. Der Schmerz der Laser-Haarentfernung zeigt im Allgemeinen an, dass die Behandlung wirksam ist. Wenn sie überhaupt nicht schmerzt, bedeutet dies, dass die Laserenergie nicht ausreicht und neu eingestellt werden muss.

Bei der Entfernung von Photonenhaaren sollte der Schönheitssuchende den Arzt über das Gefühl der Behandlung informieren, wodurch der Arzt verschiedene Behandlungsparameter des Lasers entsprechend der spezifischen Situation des Schönheitssuchenden bestimmen und einstellen kann, um ein zufriedenstellendes Photonenhaar zu erhalten Entfernungseffekt. Aber seien Sie nicht nervös, der Schmerz der Photonenhaarentfernung ist völlig erträglich. Es ist ein bisschen wie ein winziger Nadelstich, was sehr interessant ist.

Normalerweise muss die Laser-Haarentfernung innerhalb von 2 bis 3 Monaten mehrmals durchgeführt werden, damit sie nicht von den ruhenden Haaren verdeckt wird. Erst wenn die Haarfollikel absterben, wird der Effekt dauerhaft. Wenn die Haarfollikel anstelle von Nekrose beschädigt sind, wachsen die Haare bald nach. Die Zeit, in der die Haare wieder wachsen, hängt vom individuellen Haarwuchszyklus jedes Einzelnen ab, der mit dem neuen Stoffwechsel des Einzelnen zusammenhängt. Manche Menschen neigen dazu, ihre Haare schneller wachsen zu lassen als andere. Haare in der Ruhephase wachsen natürlich langsamer als Haare in anderen Stadien.

Wie lange dauert die Laser-Haarentfernung?

Die Laser-Haarentfernung ist sehr bequem und schnell, was einer der deutlichsten Vorteile der Diagnose und Behandlung der Laser-Haarentfernung ist. Die Länge der Diagnose und Behandlung hängt von der Größe des Haarentfernungsbereichs ab. Beispielsweise dauert das Entfernen der Achselhaare nur 15 Minuten.

 

SUBSPACE. HVAD ER SUBSPACE NÅR DET HANDLER OM SEX ?

Man kan kalde subspace et psykologisk fænomen. En tilstand, som rigtig mange SM udøvere drømmer om at opleve/opnå 性生活唔協調. Men helt præcist hvad er subspace egentlig?

SM leg med smerte eller intens psykisk dominans kan skabe en trancelignende tilstand hos den underdanige, som føles som en slags ”rus”. Det er denne tilstand, der beskrives som en følelse af at være i en bobbel, at svæve, at være i total harmoni eller som en intens glædesfølelse. En varm følelse i maven og i sindet. Den kan vare i kort tid, ca. et par minutter, men for nogle, varer den længere tid.  Hvor langt tid man er i denne tilstand er individuelt. Din krop og dagens er med til at afgøre om du kan nå subspace. Den psykologiske tilstand er ikke kønsbetinget; du kan derfor opleve denne som både kvinde og mand. Psykologien, og dermed også neurologien, er stadig mirakuløs. Vi forstår endnu ikke til fulde hvordan hjernen fungerer. Det grundlæggende har vi dog styr på, men der er derfor en del som vi kun kan gisne om endnu.

Hjerne i hænder

Forskellige niveauer af subspace:

Subspace er at opleve en følelsesmæssig og sansemæssig ”rus” og vil kunne opleves forskelligt. Men der er forskellige træk som er rimelig gennemgående hos alle. En tilstand af fredfyldthed, eufori, total fokus/tab af fokus.

Der er nogle som er af den opfattelse, at man ikke er en ”rigtig” Top, hvis man ikke kan føre sin bund i subspace. Ligesom at man ikke er en rigtig bund, hvis man ikke kan komme dertil. Det er IKKE korrekt. Hvordan vi reagerer på endorfiner og adrenalin-forhøjning er helt unikt for hver enkelt af os.

Endorfin space.Husk Aftercare

Giver en naturlig rus, som vi får af smertepåvirkning. De hjælper dig med at kapere smerten og en kraftig udløsning af dem, kan være en intens oplevelse. Nogle virker berusede – får gummiben – griner – taler usammenhængende.

Eufori space.

Eufori er glæden ved underkastelsen – som udløses af et bevidst valg om at stå til rådighed 收陰機價錢. Her er SM play ikke nødvendig. Den kan udløses udelukkende i overførsel af magt (power Exchange dynamics).

Sexuel space.

Ofte forbundet med sex og liderlighed – du når et stadie, hvor du vil gøre alt for at de gode følelser og stimuli fortsætter.

Head space.

Ofte forbundet med ikke-SM-relateret leg. Meget tillidsfuldt, underkastet og fredfyldt space, hvor bunden ofte kun har ét fokus – sin Top.

Kan give stor glæde i fx at servicere sin Top.

Nirvana space.

Tab af én selv i øjeblikket. Viser sig ofte i en forhøjet tilstand af opmærksomhed – eller i total mangel på respons på verden omkring sig.

 

Man kan være ukoordineret, forvirret, ustabil efter en intens subspace. Nogle græder, andre griner. Ud af kroppen oplevelse – registrerer alt, men det tager lang tid om at trænge ind. Mister tidsfornemmelsen, også inden – har måske en følelse af, at Toppen kun har pisket i ti minutter, men der er gået over en time.

Sub-space opstår ved den ultimative underkastelse eller ved smertepåvirkning. Det er ikke alle, der oplever at opnå subspace. Når din underkastedes krop udsættes for smerte eller meget intens dominans, frigiver kroppen forskellige neurokemiske stoffer. Et af dem er endorfiner. Endorfiner er kroppens egen morfin; det er smertestillende og den kan også skabe en rus. Når en vis mængde af endorfiner når hjernen, opleves sub space. Det tager kroppen ca. 10 minutter, at klargøre en endorfin udskillelse til blodbanen. Der skal som hovedregel mere end én udskillelse af endorfiner til 性生活唔協調, for at din underkastede oplever subspace – så du/I skal arbejde lidt for det.

Nogle submissive fortæller, at når de er i subspace kan de fornemme at deres Herre går omkring dem, de kan fornemme hans tilstedeværelse. De oplever at de nærmest lukker ned, vejrtrækningen sænkes, pulsen falder, mentalt forsvinder ALT fra deres tanker, kroppen bliver fuldstændig afslappet og benene bliver nærmest til gele. En følelse af at være tilstede og så alligevel ikke rigtig.

Når en submissiv opnår subspace under smertepåvirkning imens, vedkommende står ved et kors, kan det se ret voldsomt ud når benene, nærmest knækker sammen under dem.

I sub kan vedkommende ofte ikke bruge deres stopord, og heldigvis kræver det også stor tillid fra m’erens side, at gå i denne trancetilstand; vedkommende skal stole 100% på sin S’er, som skal være i besiddelse af en god portion empati og situationsfornemmelse.

Hvordan kan Subspace opnås

Subspace kan opnås på mange forskellige måder. Nogle af dem er ved smertepåvirkning, Dominans og/eller ved Bondage.

Subspace i forbindelse med smertepåvirkning.

Brug en let flogger til at varme din underkastede op med først.

Øg gradvist intensiteten og styrken af slagene. Vi vil anbefale at du koncentrere dig om et område. Et godt område at have fokus på er bagdelen. Det er et godt kødfyldt område hvor der er god mulighed for at øge i slagstyrke og tyngde af pisken undervejs.

Du kan stimulere sanserne og fratage dem undervejs. Sørg for at kroppen er under pres – men hav hele tiden fingeren på pulsen i forhold til hvilken mentale tilstand, din underkastede er i.

Subspace i forbindelse med Dominans

Der gælder faktisk nogle af de samme hovedregler som ovenfor, når du vil have din underkastede i subspace med psykisk dominans. Du øger gradvist intensiteten af dominansen. Det kan være noget sværere at få din underkastede i sub-space kun ved hjælp af psykisk dominans, her kræves der virkelig en indsats.

Arbejd med de områder, som din partner føler er ”hårde/svære”, det kan være ydmygelse, servicering, nedgradering mm.

Psyken skal virkelig arbejde. Husk at observere kropssproget undervejs. Brug gerne sanserne og andre stimuli til at presse og stresse kroppen.

Subspace i forbindelse med Bondage

Når den underkastede (bunny) i forbindelse med bondage bliver bundet, og dermed stille og rolig afgiver kontrollen til den der binder (Rigger) søger bunnyen  ofte ind i en meditations lignende tilstand. Som for mange minder om en lyd tæt boble. I denne forbindelse frigiver kroppen nogle lykke stoffer, hvilket giver bunnyen en dejlig fornemmelse i kroppen.

Husk Aftercare!

Aftercare er SÅ vigtigtHar du oplevet, at din partner har været i subspace, vil du måske også have opdaget at du vil få en meget følsom mand eller kvinde bagefter. Man kan være omtumlet, træt og man har ofte ikke overskuddet til at være social bagefter. Der vil i de efterfølgende døgn være mere behov for at du, som dominant, følger op på din underkastede. Hvordan var oplevelsen, hvordan føles det lige nu, hvad var fedt og hvad var mindre fedt. Få den underdanige til at sætte ord på hele oplevelsen.

Udføres denne opfølgning ikke vil du måske hurtigt opleve, at den underkastede får et såkaldt ”sub-drop”. Oplevelsen kan vendes fra positiv til negativ. Er man en del af SMmiljøet vil man måske også opleve, at der ved netop sub-drop kan forekomme en advaren til andre, omkring dårlig opfølgning. Nogle oplever kun sub-drop og vil på den måde, ikke ønske at opnå subspace igen. Det kan kræve tillid og omsorg efter et sub-drop, hvis man ønsker at forsøge på at skabe en subspace oplevelse for sin partner igen. Vær imødekommende, spørg ind og skab en dialog. Find ud af, hvor problematikken måske kan ligge henne, og hvordan det vil være bedst at fortsætte. Det er meget få gange jeg har hørt om eller oplevet, at sub-drop er indtruffet efter en god opfølgning.

Hvis subdrop så alligevel indtræffer så prøv som Dominant at stil de samme spørgsmål til den underdanige, som i Jeres aftercare. Dette vil få hjernen til at komme i tanke om den fede følelse der var i kroppen under subspace og måske frigive en smule endorfin igen.

 

Vi ved meget men ikke alt. Hvis du synes vi mangler noget eller har fået skrevet så det kan opfattes forkert. Så vil vi MEGET gerne høre fra dig. BDSM er et sammenspil imellem to eller flere parter og vil derfor ikke ens for alle. Find din/Jeres stil. Vær tro imod Jer selv og gør ikke noget som du/I føler er forkert.

Har du haft en oplevelse med subspace, som du gerne vil dele – eller nogle tips og tricks, ja så er du velkommen til anonymt at bruge kommentarsporet.

TAG:

subspace

ukoordineret

usammenhængende

Motorcykel kläder Sales marknad 2021 Global storlek, dela, trender, typ, Application, drivrutiner konkurrensläge, framtidsplaner och Utveckling per prognos 2026

Rapporten Motorcykel kläder Sales marknaden ger en detaljerad analys av den globala marknadens storlek, regional och nationell nivå marknadens storlek, segmente marknadstillväxt, marknadsandel, konkurrensläge, försäljning analys, effekter av inhemska och globala aktörer på marknaden, värdekedjan optimering, handelsregler, senaste utveckling, möjligheter analys chopper motorcycle for sale, strategisk marknadstillväxt analys, produktlanseringar, område marknadsplats expanderar och teknologiska innovationer.

En omfattande uppskattning på Motorcykel kläder Sales marknaden har skett genom ett optimistiskt scenario samt ett konservativt scenario, med hänsyn tagen till försäljningen av Motorcykel kläder Sales under prognosperioden. Prisläge jämförelse per region med den globala genomsnittliga priset anses också i studien.

segmente
Motorcykel kläder Sales marknaden delas efter typ och med tillämpning. För perioden 2015-2025, tillväxten bland segmenten ger noggranna beräkningar och prognoser för försäljning efter typ och med tillämpning i fråga om volym och värde. Denna analys kan hjälpa dig att utöka din verksamhet genom att rikta kvalificerade nischmarknader.

efter typ
Jacka

Handske

Byxor

Beskyddare

Skor

Hjälmar

underställ

Med Application
Road Motorcycle Apparel

Off-road motorcykel kläder

De stora aktörerna omfattas av Motorcykel kläder Sales är:
Kushitani

RS Taichi

Alpinestars

KOMINE

GOLDWIN Motorcycle

DAYTONA

YELLOW CORN

Dainese

Spidi

Held

Rukka

REVIT

Furygan

IXS (Hostettler)

Polaris

Kido Sport

HJC

Shoei

YOHE Helmets

Jiangmen Pengcheng Helmets

Vista Outdoor

Yema Helmet

Duhan

Scoyco

Moto-boy

Nerve

Arai

Schuberth

Rapporten ger en fördjupad bedömning av tillväxten och andra aspekter av Motorcykel kläder Sales marknaden i viktiga länder (regioner), inklusive:
• Nordamerika (USA, Kanada och Mexiko)
• Europa (Tyskland, Frankrike, Storbritannien, Ryssland och Italien)
• Asia-Pacific (Kina, Japan, Korea, Indien och Sydostasien)
• Sydamerika (Brasilien, Argentina, etc.)
• Mellanöstern och Afrika (Saudiarabien, Egypten, Nigeria och Sydafrika)

 

Konkurrenskraftiga landskap och Motorcykel kläder Sales Marknadsandel Analysis
Motorcykel kläder Sales konkurrenskraftiga landskap ger information av leverantörer, inklusive företagsöversikt, företags totala intäkter (Finans), marknadspotential, global närvaro, Motorcykel kläder Sales försäljning och intäkter, marknadsandel, pris, produktionsanläggningar och anläggningar, SWOT-analys, produktlansering. För perioden 2015-2019, ger denna studie Motorcykel kläder Sales försäljning, intäkter och marknadsandel för varje spelare behandlas i denna rapport.

Relevanta Takeaways från rapporten:
• marknadsföring och PR-strategier som antagits av framstående aktörer på marknaden
• Historiskt, nuvarande och planerade värdering av Motorcykel kläder Sales marknaden
• Översikt av regelverket som styr de olika aspekterna av Motorcykel kläder Sales marknaden
• Nya framsteg i Motorcykel kläder Sales marknaden landskapet
• Fördjupad analys av de olika segment av Motorcykel kläder Sales marknaden

Bland andra aktörer inhemska och globala, är tillgänglig för global, Nordamerika, Europa, Asien-Stillahavsområdet, Mellanöstern och Afrika och Sydamerika separat Motorcykel kläder Sales marknadsandel data. Forskare förstår konkurrensfördelar och ger konkurrensanalys för varje tävlande för sig.

Københavnerne ville gerne give fattighjælp – på deres egen måde

Da man i 1799 lavede en stor reform af den offentlige fattighjælp i København, var forventningen, at borgerne ville fortsætte deres store velgørenhed. Men det gjorde de ikke, og det blev nødvendigt at udskrive en fattigskat無限極, siger forfatter til aktuel bog om emnet

Den danske teolog og filosof Søren Kierkegaard (1813-1855) havde for vane at give almisser til bestemte fattige mennesker, som han mødte på sine gåture i de københavnske gader. Desuden gav han hver lørdag en rigsdaler til en spillemand, som kom forbi Rosenborggade, hvor han boede i slutningen af sit liv. Og i en periode lod han en psykisk syg snedkersvend og hans kone og to børn bo i sin lejlighed.

Den måde at udvise socialt ansvar på var forholdsvis almindelig i 1800-tallets København. Mange anså det for en kristen pligt at udføre barmhjertighedsgerninger og opfattede det som naturligt無限極, at kristne i en god økonomisk situation hjalp de ringere stillede – med penge og praktisk hjælp.

Alle var imidlertid ikke enige i, at det var den måde, der skulle laves social og økonomisk omfordeling på. En del mente, at det var direkte samfundsnedbrydende無限極, når københavnere som Søren Kierkegaard gav almisser uden om det organiserede fattigvæsen – ikke mindst, hvis velgørerne gjorde det uden at sikre sig, at dem, de gav penge til, besad dyder som arbejdsvilje, og ædruelighed.

Forærede de almisser til drukkenbolte og prostituerede, som ikke viste vilje til at leve et retskaffent, arbejdsomt liv, mente mange, at den uorganiserede velgørenhed kunne være en sovepude for modtagerne. Det forklarer Inger Lyngdrup Nørgård, der er forfatter til bogen ”Beskyt de værdige fattige!”.

”Diskussionerne i 1800-tallet kan minde om i dag, hvor vi jævnligt debatterer, hvordan man bedst motiverer folk til at arbejde og tage ansvar for deres liv, og hvordan frivilligt arbejde kan bidrage til eller supplere indsatsen i det offentlige. Det er interessant, at mange af nutidens diskussioner om især frivillighed har paralleller i 1700- og 1800-tallets debatter,” siger Inger Lyngdrup Nørgård, som i 2015 blev ph.d. i historie på en afhandling om opfattelser og behandling af fattige i velgørenhed, filantropi og fattigvæsen i København 1770-1874.

Under arbejdet med afhandlingen fandt Inger Lyngdrup Nørgård en række litterære debatindlæg fra 1810’ernes København, der afspejlede nogle bemærkelsesværdige holdninger.

”Der var folk, som mente, at hjælp til fattige burde have karakter af en barmhjertighedsgerning, som blev ydet frivilligt og gratis. På den måde kunne man sikre, at den fattige ikke blev ydmyget, mente man. Andre mente, at det var nødvendigt med et professionaliseret system, hvor alle bidrog via til en fælles kasse, og hvor hjælpen til de fattige blev standardiseret. Men man så stadig gerne, at folk betalte frivilligt og også påtog sig et frivilligt arbejde for de fattige,” siger Inger Lyngdrup Nørgård, der er ansat som digitalarkivar på Randers Stadsarkiv, Museum Østjylland.

Baggrunden for debatten i begyndelsen af 1800-tallet var en stor reform af fattigvæsenet i København, som blev vedtaget i 1799. I Oplysningstiden blev fattighjælpen i Danmark opdelt i tre uafhængige systemer, et system for København, et for de større byer og købstæder og et for landdistrikterne.

I København, hvor der var stigende problemer med tiggere på gader og stræder, havde patriotiske embedsmænd og højtstående borgere fra 1770’erne diskuteret og indført reformer af fattighjælpen. I 1799 baserede det daværende system sig på såkaldte plejekommissioner, som stod for fattighjælpen i det lokale sogn og havde præsten som formand. Kommissionen baserede sit arbejde på frivillige bidrag samt afgifter på for eksempel bestemte varetyper.

Desuden blev der lavet indsamlinger i kirken med bestemte formål som oprettelse af arbejdshuse. Arbejdsløse, syge, gamle og hjemløse kunne anmode kommissionen om hjælp, og kommissionen vurderede så, om den enkelte var værdig til at modtage hjælp. Var man uden arbejdsevne, eksempelvis på grund af sygdom, kunne man modtage hjælp. Vurderede plejekommissionen derimod, at man var arbejdsduelig, men drikfældig eller uvillig til at arbejde, blev man afvist.

”Der var stor vilje til at give til velgørenhed til ’sine egne’, altså andre kristne, som man anså for værdige. Det var et krav for at modtage hjælp, at man kunne fremvise en attest på, at man gik til alters og modtog nadver. Desuden var det en udbredt holdning, at de, som i udgangspunktet havde haft gode kår, skulle have mere hjælp end dem, der altid havde levet i fattigdom. Det var et standssamfund med en udbredt kristen almissekultur, hvor mange gjorde gav penge og naturalier til plejekommissionerne eller selv personligt hjalp naboer og andre mennesker i nød,” forklarer Inger Lyngdrup Nørgård.

Men på grund af det store antal fattige i gaderne og oplysningstidens lyst til reformer udtænkte en gruppe embedsfolk og borgere en vision for fattighjælpen. Man ville forebygge social armod ved at opdrage både børn og voksne til at være gode borgere, der bidrog til samfundet. Børn og unge skulle uddannes og lære et håndværk, voksne skulle hjælpes til at udvikle de rette dyder, mens syge, invalider og gamle skulle understøttes. De, der ikke ville arbejde og manglede de rette dyder, skulle hjælpes på vej med forskellige former for tvang.

”Det var en storstilet socialpolitisk plan, som virkelig brød med den kristne almissekultur. Nu skulle alle, der havde behov, hjælpes, og hjælpen skulle standardiseres. Man kan sige, at vi her ser de første trædesten til nutidens velfærdsstat,” forklarer Inger Lyngdrup Nørgård.

Fattigplanen, som blev lanceret i 1799, betød, at de hidtidige plejekommissioner blev nedlagt. I stedet blev byen inddelt i distrikter, hvor et antal ulønnede fattigforstandere skulle tage sig af hvert deres område. Områderne skulle være så små, at fattigforstanderne kunne have en personlig relation til de fattige, og forstanderne skulle gerne melde sig frivilligt. Ellers havde fattigbestyrelsen mulighed for at udpege borgere til hvervet.

Selve finansieringen var der ikke planer om at ændre på. Det var stadig tanken, at københavnerne i høj grad skulle bidrage frivilligt ved for eksempel at skrive sig på såkaldte subskriptionslister, hvor det blev noteret, hvor stort beløb den enkelte ville bidrage med de kommende tre måneder.

”Tanken var at samle velgørenheden. Embedsmændene forestillede sig, at de frivillige bidrag ville strømme ind. Men der tog de fejl,” siger Inger Lyngdrup Nørgård.

Dels var planen med sine 215 paragraffer og sin vision om at omfatte alle borgere så omfattende, at der under alle omstændigheder manglede finansiering, vurderer historikeren. Dels betød Danmarks involvering i Napoleonskrigene på den tabende side og englændernes bombardement af København i 1807 med 7000 hjemløse til følge, at behovet for hjælp blev langt større end forventet. Og endelig viste det sig, at københavnernes vilje til at yde velgørenhed ikke stemte overens med den nye standardiserede form for fattighjælp.

”Det viste sig at være svært at finde folk, der ville være fattigforstandere. I 1810 blev problemet så stort, at man indførte bødestraf for at undslå sig hvervet som fattigforstander, og udførte man det ikke godt nok, kunne man få frataget sit næringsbrev og dermed sit eksistensgrundlag,” siger Inger Lyngdrup Nørgård.

I 1814 måtte man indse, at velgørende gaver og frivilligt arbejde ikke rakte, og man indførte en decideret fattigskat, som skulle dække underskuddet.

”Hermed blev der tale om et tvungent forsørgelsesfællesskab, som brød med det frivillige forsørgelsesfællesskab i den kristne almissekultur. Og det betød faktisk, at opbakningen til fattigvæsnet blev endnu mindre,” siger hun.

Hun vurderer, at borgernes modstand mod den nye skattefinansierede fattighjælp blandt andet handlede om, at alle, også de såkaldt ’uværdige’, nu blev hjulpet.

”Der har vi en parallel til nutidens debat om ’dovne-Robert’,” siger hun.

Men vigtigere endnu var det, at den enkelte velgører ikke længere selv kunne bestemme over hjælpens form og have en direkte relation til egne lokale fattige, mener Inger Lyngdrup Nørgård.

”Velgørenhedens kulturelle symbolik – at man er i en personlig relation til den, man hjælper, og at der er en kontrakt mellem giver og modtager – blev undermineret, og så forsvandt en stor del af viljen til at yde en frivillig indsats,” siger hun.

”Den mekanisme vil formodentlig være den samme i dag, og det er nok værd at tænke med, når kommunerne laver frivillighedspolitikker. Spørgsmålet er, om borgerne vil bidrage i særlig stort omfang, hvis de ikke selv er medskabende og medbestemmende. Mange vil nok hellere være med til at male den lokale skole, hvor deres egne børn går, eller lave lektiehjælp, hvor de kan se effekten, end de vil lave en indsats der, hvor kommunen har defineret, at der er brug for den.”

Hun tilføjer, at selvom de frivillige bidrag til det offentlige fattigvæsen tyndede gevaldigt ud i de første årtier af 1800-tallet, forsvandt velgørenheden ikke. Nogle borgere etablerede private velgørende foreninger, hvor de selv definerede, hvem de ville hjælpe, og andre – som Søren Kierkegaard – fortsatte med at give almisser uden at undersøge, om den, de hjalp, var værdig til at modtage hjælp.

”På den måde har velgørenheden og det frivillige arbejde sine egne logikker, som vi nok også i dag vil have gavn af at tage højde for,” siger Inger Lyngdrup Nørgård.

糖尿病9大並發症的早期體征,糖友不能不知道

糖尿病9大並發症的早期體征,糖友不能不知道

常言道: 糖尿病不可怕,可怕之處為其並發症。長期處於高血糖會損傷以及神經和血管系統從而可以導致我國許多企業不同數據類型的並發症,糖尿病的並發症遍及全身,心、腦、腎、眼、下肢等,可以說他們全身各個社會組織內部器官均可受累,是糖尿病患者致殘致死的主要問題原因。

糖尿病並發症,雖然我們無法預測它們何時發生,但也不是無法追蹤。

因為對於人體可以作為自己一個企業有機的整體,當身體的某一社會組織進行器官發生病變時總會暴露出存在一些蛛絲馬跡,同樣糖尿病並發症在發生經濟發展的過程中也總有一些先兆,或者說身體會發出中國一些風險預警系統信號,可能是異常的症狀主要表現,也可能是異常的檢查分析結果,如果需要我們能早期“嗅到”這些數據信號,及時采取有效幹預管理措施就可以將糖尿病並發症扼殺在搖籃中,則對糖尿病患者的預後大有脾益。

我們總結了常見臨床糖尿病並發症的早期征象,如下:

1、糖尿病進行並發心血管系統疾病

糖友經常出現胸悶、心前不適、呼吸困難等症狀,應及時就醫,做心血管檢查(心電圖、動態心電圖、彩色超聲心動圖等) ,因為冠狀動脈疾病是糖尿病最常見的大血管並發症,這些早期症狀發生在心髒冠狀動脈發病時,引起冠狀動脈疾病。

值得我們注意的是合並冠心病的糖友需要提高警惕無痛性心梗,糖尿病患者由於學生感覺就是神經系統受損,在發生心絞痛、急性心梗時,往往因為沒有一個明顯減少疼痛患者症狀,只是表現為胸悶、憋氣、心悸、頭暈、乏力,活動後加重,這些問題可能是心梗的前兆。

血糖過高的人,傷口癒合慢得根本不覺得有好轉,甚至不能痊癒。

(2)糖友從仰臥位(或蹲位)起,出現頭暈,心慌,眼前發黑,或暈厥,消除低血糖幹擾,考慮是否存在體位性低血壓。 正常人的運動速度往往比休息快,白天比晚上快,而一些糖尿病患者的靜息狀態往往太快(稱為“靜息性心動過速”),白天和晚上的心率變化不大(稱為“固定心率“)。 體位性低血壓,靜息性心動過速和固定心率是糖尿病心血管自主神經病變的早期表現。

(3)糖友突然自己感到非常頭痛、眩暈,單眼或雙眼同時出現一個短暫性黑蒙或視物模糊,或伴有短時肢體語言活動發展受限或無力臉面一側發緊,對側麻木,口角流涎、說話的人不清楚,往往為短暫性腦缺血患者發作,這可能是由於糖尿病研究並發腦梗塞的前兆。

相關推薦:

お勧めの5つの有用なアンチエイジングセラム、深い保湿が効果的に肌のトーンを明るくします!

想要讓肌膚保持年輕靚麗,那麼使用抗衰老精華液是非常有必要的。那麼,到底有哪些好用的抗衰老精華液呢?下面這幾款抗衰老精華液推薦大家可以參考一下。1、碧歐泉橄欖青春蛋白精華素。這款精華液最大的特色是含有大量的蛋白,包括表皮促生蛋白、膠原蛋白和H…

 

糖尿病,出現這7個信號說明糖尿病進入惡化期,需警惕

糖尿病,之所以讓人感到自己害怕,並不是其本身,而是其並發症,糖尿病足、糖尿病眼、糖尿病治療腎病發展等等,讓人痛苦生活不堪!對於糖友,每天要密切關注自己的身體狀況,如果出現以下情況,糖尿病進入“惡化”的危險階段,一旦出現這些跡象,請及時就醫。…